●通制條格卷第二
戶令一
○戶令一
戶例
投下收戶
官豪影占
非法賦歛
以籍為定
冒戶
搔擾工匠
△戶例
至元七年八月，尚書省戶部，據各路見取勘不當差戶計協濟見當差人戶，於內析居戶計，若戶長與戶下戶俱願析居，別無定奪，中間卻有戶長願戶下不肯從順，戶下願戶長卻不從順，議得：見欽奉聖旨條畫：壬子年合併抄上戶計，自願析居各另者，聽從民便。欽此。所據壬子年同籍同姓叔姪弟兄之類，若有析戶另居者，呈准尚書省判，照依下項事理施行：
一、同姓叔姪弟兄，壬子年同籍，至今同戶同居當差者，止合依舊一戶當差，如有兩願析戶者聽。
一、同姓叔姪弟兄，壬子年同籍，異居同戶當差，雖是異居，未經分者，兩願析戶者聽。
一、同姓叔姪弟兄，已有支析文字並另書，或無文字已經分另異居者，雖壬子年同籍一戶當差，不以戶長並戶下，自願析戶者聽。
至元八年三月，欽奉聖旨：據尚書省奏，乙未年元欽奉合罕皇帝聖旨抄數到民戶，諸王公主駙馬各投下官員分撥已定。壬子年欽奉先帝聖旨從新再行抄數，當時前行尚書省不曾子細分揀，至今二十年間爭理戶計，往復取勘，不能裁决，深不便當。今次取勘諸色人戶，檢會到累降聖旨，欽依分揀定奪，各各戶計，擬到逐款體例，所據取勘到合當差發（口）[戶] 【 [一]據《元典章》卷十七（戶部卷之三）《戶計·籍冊·戶口條畫》改。】 數，依已降聖旨，再不添額，並令協濟額內當差人戶事。准奏。仰隨路府州司縣達魯花赤、管民官吏、管軍官及不以是何投下諸色人等，照依尚書省所奏條畫事理施行：
一、諸王公主駙馬並諸官員戶計
諸附籍漏籍諸色人戶，如有官司明文分撥隸屬各位下戶數，曾經查對，不納係官差發，別無更改者，仰依舊開除。
諸迤北隨營諸色戶計，於壬子年籍後前來隨處看守莊子，放（收）[牧] 【 [二]據《元典章》卷十七（戶部卷之三）《戶計·籍冊·戶口條畫》改。】 頭疋，或諸處寄留人等不曾附籍，即目於本使處送納錢物之人，隸屬各主。
[諸] 【 [三]據[一]揭《戶口條畫》補。】 位下並投下人員招收到附籍漏籍放良還俗等人戶，會到哈罕皇帝聖旨節該：民戶內續數出來底漏籍民戶有呵，只教都屬那見住的州城田地裏有者，其元招收來底人不得管領。又欽奉先帝聖旨：諸王公主駙馬並諸投下不得擅行文字招收戶計。及中統元年詔書內一款節該：諸路應有漏籍戶並老疾女戶截日並行分付本路管民官收係，其斷事官元差頭目盡行罷去。又至元七年 【 [四]上揭《戶口條畫》作元年。】 諸王共議定聖旨條畫內一款：依着先帝聖旨，諸王公主駙馬並諸投下不得擅行文字招收戶計來。除將各位下已招人戶照依累降聖旨改正，分付各路收係當差，仍常切禁約投下人員，無得似前亂行招收。如有違犯之人，仰管民官捉拿，取問是實，申解赴部，呈省究治。如管民官今後不為用心收拾，及看順面情，縱令諸人招收人戶，定是解任斷罪。
一、五投下軍站戶 【 [五]《戶口條畫》無軍站二字。】
上都、北京、西京、隆興、平灤五路戶計，為有爭差，至元二年中書省欽奉聖旨：據納陳駙馬、帖里干駙馬、頭輦哥國王、鍜真、忽都虎五投下戶計，仰差官與各投下頭目、各州縣管民官，勾喚元主並驅戶一同對證得，委係各人出軍時馬後稍將來底人口達達數目裏有呵，分付本投下者，於當差額內除豁。如對證得委係好投拜民戶及在外 【 [六]外，《戶口條畫》作後。】 投屬或本投下招收到底人戶，作民當差。欽此。中書省差斷事官帖木烈、三島等前去北京、松州、興州、平灤、西京、宣德等處，欽依聖旨，一戶戶檢照乙未、壬子籍冊，對證分揀，定造到備細文冊。據今次取勘到前項軍站人戶，於元報冊內查照相同，依舊開除，外有壬子年元籍無爭差蒙古牌甲內當軍站戶計，亦仰除豁。
中都迤南路分壬子年元籍除差軍站戶，見行應役或納錢物者，依舊開除，外別無身役戶數，仰收係當差。
[中都] 【 [七]據《戶口條畫》補。】 迤北隨營諸色人等於壬子年籍後前來[見] 【 [八]據《戶口條畫》補。】 應當軍站差役之人，依例開除。
一、各投下軍站戶
壬子年隨路元籍除差軍站戶計，見行應役或納錢物者，依例開除，外別無身役戶數，即仰收係當差。
迤北隨營諸色人等於壬子年籍後前來[見] 【 [九]據《戶口條畫》補。】 應當（差） 【 [一○]據《戶口條畫》刪。】 軍站差役之人，依例開除。
一 【 [一一]《戶口條畫》無一字。】 、隨路壬子年抄過諸色人戶。會到辛亥、乙卯年間兩次先帝聖旨節該：不揀甚麼人底民戶，州城裏去了底那田地裏種田蓋下房子住坐有呵，只那住底田地裏，和那本處民戶差發鋪馬一般當者。根脚千戶百戶裏有底渾家孩兒人口每，千戶百戶裏也教依舊體例裏當差發者。俺每底聖旨省諭，聽了呵，不偢差發鋪馬祗應不當，元住處不去；躲避隱藏底人，本人[處] 【 [一二]據《戶口條畫》補。】 死，財產沒官。當時前行尚書省依着先帝聖旨，欲將此等戶計科差，却稱俺每起移元住田地裏住去，此上除訖差發來。今次取勘得却有不曾起去戶數，仰依着先帝聖旨收係當差。
一、軍戶
蒙古探馬赤投下軍人，不在當差額內，無問附籍漏籍，應役不應役，今次取勘到官，發與樞密院收係，就便定奪。漢兒軍戶不在當差額內者，諸正軍今次手狀見萬戶千戶[有] 【 [一三]據《戶口條畫》補。】 當役去處，及不應役人等，或經分揀貧難聽候軍戶，無問附籍漏籍，依舊充軍。稱見在軍前當役之人，軍籍內照不見姓名，今次取勘見數，亦仰充軍。稱津貼某人軍錢，查照軍籍內有姓名者作貼戶，無姓名者收差。
諸正軍並貼戶戶下合併裹攢戶，今次手狀稱乙未、壬子二年另戶附籍或漏籍，如軍籍內有姓名者，依舊與戶頭同戶當軍，如無姓名者，收係當差。
諸放罷貧難正軍已收入額當差並改撥作匠人軍人，其元撥貼戶兩躭到今不曾應當差役，仰收係當差。
一、站赤戶
蒙古站戶，脚色明白，見有當役去處，依舊當站。
漢兒站戶，無問附籍漏籍，於元撥站戶籍內查照相同，依舊當站，外查照不見戶數，仰收係科差。
一、諸色人匠
係官諸色元籍正匠並改色人匠，見入局造作者，仰依舊充匠除豁。
諸投下壬子年元籍除差畸零無局分人匠，自備物料造作生活，於各投下送納或納錢物之人，依舊開除，外不當差役人戶，收係科差。
諸投下蒙古戶並寄留■〈身丘〉口人等習學匠人，隨路不曾附籍，每年自備物料或本投下五戶絲內關支物料，造作諸物赴各投下送納者，充人匠除差。
諸壬子年附籍軍民諸色人等，別無上司改撥充匠明文，雖稱即目入局造作，或於各投下送納生活者，仰憑籍收係應當差役。
諸漏籍戶投充人匠，改正為民，收係當差。
一、驅良 【 [一四]《戶口條畫》良字下空一格。】 蒙古牌甲戶驅
壬子年另籍蒙古牌甲驅戶，自抄數已後每年爭告，雖經省部斷定，終不絕詞。照得甲午年欽奉哈罕皇帝聖旨：不論達達、回回、契丹、女直、漢兒人等，如是軍前虜到人口，在家住坐，做■〈身丘〉口；因而在外住坐，於隨處附籍，便係是皇帝民戶，應當隨處差發，主人見，更不得識認，如是主人識認者，斷按答奚罪戾。又照得先帝聖旨節文：這新撮總已後數目裏入去了底體例，阿誰民戶有呵，俺每虜來底、寄留下底、種田底、出軍底那般推辭，咱每根底不商量，住來底田地裏休起移者。打捕鷹房，不選是何投下民戶有呵，依着您每定下底差發，抄上過本城子裏官人每根底納者。欽此。所據另籍驅戶已在當差額內，依着哈罕皇帝聖旨先帝聖旨依舊當差，主人不得識認起移。外今次取勘到驅戶，雖稱壬子年另戶附籍，當時開除，止納本使錢物，到今不曾應當係官差發，依舊除豁，不行收差。
壬子年另戶附籍額內驅口，各處作逃亡事故開除，至今不曾送納係官差發，今次取勘到官，雖壬子年另戶附籍，仰依舊開除。
壬子年主奴不曾附籍，依舊開除。若本使附籍戶，下漏抄駈口已在當差額內，主人不得識認。外不經收差戶計，今次手狀稱見當本使差役者，依舊住坐；不當本使差役者，仰作漏籍戶計收係當差。
乙未年另籍駈戶，欽依哈罕皇帝聖旨便是係官民戶，如壬子年却不曾抄上，仰作漏籍戶計收係當差，主人不得識認。
一、 【 [一五]《戶口條畫》無一字。】 軍戶駈
乙未、壬子二年本使戶下附籍人口，各年軍籍內不曾攢報，仰收係當差。
乙未、壬子二年本使戶下漏籍人口，因而在外另籍或不曾附籍，在後本使却於軍籍內作駈攢報之人，即仰為良，充貼軍戶計。
一、諸色戶驅良
乙未年附籍民戶，壬子年於他人戶下作驅，抄上或漏籍，仰改正為民，收係當差。如經趙小哥叛亂，破虜為驅，及為李佛兒斷沒之人，不在此限。若壬子年另戶附籍，依例定奪。
乙未、壬子二年本使戶下附籍驅口，因而在外若 【 [一六]若，《戶口條畫》作另。】 作驅戶，或寄留種田人等附籍，依例收係科差，仰於本使戶下除豁重籍人丁差役。本使戶下不曾附籍，其驅口在外抄過者，仰依例收係科差。本使戶下附籍驅口，在外不曾另籍，今次雖稱宅外另居及好投拜民戶，依舊為驅。
乙未年本使戶下附籍驅口，壬子年戶下不曾抄上，仰作漏籍戶收係當差，主人不得識認。
乙未、壬子二年主奴俱各漏籍，即目另居，今次取勘到官不在當差額內者，依舊為驅。今次取勘到無使驅，雖稱他人驅，不見本使下落，收係當差，已後主人識認，照勘是實，分付本使。
一、放良 【 [一七]《戶口條畫》良下多一民字。】 戶
諸良書該寫任便住坐或為良者，仰依良書收係當差。
諸驅口壬子年已前得訖良書，却於他人戶下作驅附籍，比及照籍已來，除軍站急遞鋪駕船人等戶下附籍人戶照籍相同改正為良充貼戶外，其餘諸色人等戶下籍過戶數，並仰收係當差。
諸投下放良戶，良書上該寫不得投充 【 [一八]充，《戶口條畫》作屬。】 別管官司戶數，仰作本投下人戶收係當差。
諸良書該寫如遇抄數 【 [一九]數，《戶口條畫》作過。】 為良或作戶者，仰依良書，另立戶名，收係當差。
諸良書已放為良任便住坐，其本使再立津貼錢物或分當差役等文字，並不准使，仰依元放良書為民，收係當差。
諸人驅口雖與錢 【 [二○]錢，《戶口條畫》作財。】 物同，若驅口宅外另居，自行置到重驅，元置人出放為良者，並從為良，本主底使長不得爭理。
諸放良戶年限未滿或贖身錢未足者，仰合屬官司籍記收戶，候限滿錢足至日科差。
諸壬子年附籍漏籍戶，已經上司分撥與各投下並諸官員戶計，如戶下驅口，本主放良者，憑良書依例歸着。
一、斷案主戶
諸犯刑官員已經朝廷斷沒家屬並戶下人 【 [二一]人，《戶口條畫》作駈。】 口，並照已斷發付合屬收係。
諸色人等因為犯事，不問罪名輕重，一例將人口財產斷沒給與事主或所斷官員分訖，中間亦有所犯情罪不及斷沒人口。今擬：在前已經欽奉聖旨並諸王令旨、忽都虎官人文字斷過者別無定奪外，其餘斷事官、府州達魯花赤官員擅自斷訖之人，除犯重刑者另行定奪外，其餘雜犯人等改正為良，收係當差。
一、諸斡脫戶見賚聖旨諸王令旨隨處做買賣之人，欽奉 【 [二二]奉，《戶口條畫》作依。】 先帝聖旨：見住處與民一體當差。
一、回回、畏吾兒戶，欽奉先帝聖旨，不揀甚麼人底民戶州城內去了的人，只那住的地面內，和那本處民戶差發鋪馬祗應一體當者。那根脚千戶百戶內有的渾家大小 【 [二三]大小，《戶口條畫》作孩兒。】 人口，每，千戶百戶內也教依舊體例內當差發者，仰收係科差。如回回戶內有新簽出軍戶數，至日開除。
一、荅失蠻、迭里威失戶，若在回回寺內住坐，並無事產，合行開除外，據有營運事產戶數，依回回戶例收差。
一、打捕戶
壬子年附籍打捕戶應當絲料包銀替頭裏送納皮貨到今，別無定奪。若有爭差戶計經官陳告者，仰照依乙未年元籍名色歸着。
壬子年附籍打捕戶送納皮貨不納斤絲，仰揭照壬子元籍相同，止令應當絲料。如不係打捕戶計，仰即收係與民一體當差。
手狀指稱打捕戶不納皮貨亦不當差之人，無問附籍漏籍，仰（元）[收] 【 [二四]據《戶口條畫》改。】 係與民一體當差。
一、儒人戶計 【 [二五]《戶口條畫》無計字。原文逕接下文，今據原文體例分行。】
中統四年分揀過儒人內，今次再行保勘到委通文學，依舊免差，不通文學者，收係當差。
中統四年不經分揀附籍漏籍儒人，或本是儒人，壬子年別作名色附籍，並戶頭身故，子弟讀書，（文）[又] 【 [二六]據《戶口條畫》改。】 高智耀收拾到驅儒，仰從實分揀，委通文學者，依例免差，不通文學者，收係 【 [二七]《戶口條畫》係下多一例二字。】 當差。外諸色人戶下子弟讀書深通文學者，止免本身差 【 [二八]差，《戶口條畫》作雜。】 役。
一、析居戶
軍、站、急遞鋪、駕船、漏籍、鐵冶戶，戶下人口折居者，揭照各籍相同，止令依舊同戶當役，如無者，收係當差。
民、匠、打捕鷹房諸色附籍漏籍人等，戶下人口析居者，依例收係當差。如局分見役人匠不敷，從尚書省定奪。
運司煎鹽竈戶，戶下人口析居者，仰充竈戶收係應當絲料。
一、招召 【 [二九]《戶口條畫》無此召字。】 女壻
養老女壻
[妻] 【 [三○]據《戶口條畫》補。】 亡出舍另居，自行娶到妻室，却稱津貼丈人戶下差發，或納本投下差發之人，仰收係當差外，據丈人出備財錢別行求與妻室及分訖事產津貼者，依舊同戶應當差役。
元議養老女壻有丈人要訖財錢，或因事已將元妻休棄，即目另居，別行娶到妻室，無問籍內有無，收係當差。
諸良人於他人驅戶處作養老女壻，即目養老丈人丈母另居，其元使或弟男依舊作驅使用，除軍站急遞鋪兵駕船戶揭照各籍內有姓名者為良作貼戶收係外，其餘民匠諸色人等，無問籍內有無，即仰收係當差。
年限女壻
歸宗與父兄同家住坐應當差發之人，別無定奪。
年限已滿，不行歸宗，今次另供到手狀戶數，仰收係當差。
年限未滿，即目另居，取到手狀之人，仰合屬官司籍記作戶收係，候年限滿日依例科差。
[一、諸奴婢嫁娶招召良人。至元六年正月內中書省行下戶部遍行隨路不得嫁娶招召良人，如委自願者，各立婚書，許聽為婚，已行禁約來。今擬：照依前例成婚，如正駈已死，仰令良人所生男女別立戶名，收係為民，如軍籍內有姓名者，為良作貼戶。] 【 [三一]本款文字據《戶口條畫》補。】
一、諸人戶下漏抄親驅人丁，今已成戶，雖稱與父兄或本使同戶應當差役者，無問軍民人等，並仰收係當差。若軍人戶下人口，軍籍內查照有姓名之人，同戶當軍。
一、砂井、集寧、靜州、按打堡子四處，壬子年元籍愛不花駙馬位下人戶，揭照元籍相同，依舊開除。
一、諸附籍漏籍合併戶數，如自願析戶者，另行收係當差，不願者聽，仍令合屬官司籍記見數，同戶應當差役。
一、隨朝並各位下諸色承應人，見不承應者，收係當差。
一、隨路諸色不當差人戶，除軍站戶限地外，照依累降聖旨，種田納地稅，買賣納商稅。
一、今次取勘戶計若有脫 【 [三二]脫，《戶口條畫》作隱。】 漏者，從尚書省立限拘刷施行，諸投下不得招收，違者治罪。
一、尚書省今次分揀到諸色人戶已後，若諸王公主駙馬或投下人員爭理戶計公事，依差先帝聖旨，不得一面起移，亦不得擅自更改，須管經由尚書省照勘，依例定奪 【 [三三]《戶口條畫》奪下多施行二字。】 。
一、涿州合蘭木、西京忽蘭、南京張子良各管戶計，欽依聖旨已經革罷，隸屬各路。為恐元管人戶爭差，且令各管 【 [三四]管，《戶口條畫》作投下。】 頭目管領科差。今次取勘見數，其元委頭目合行罷去，仰隨路依已行收係科差。
至元十七年十月，中書省戶部呈：衛輝路軍戶李秀告貼戶程玉將男程暗住軍籍內漏報，投充車站戶計。本部照得，至元八年程暗住於正軍李秀軍籍內攢報，雖己未年漏報程暗住姓名，止是漏丁，終是元簽正軍程玉親男。以此參詳，擬令程暗住與李秀依舊同戶當軍，別行撥補車站身役。都省准呈。
△投下收戶
中統二年六月，欽奉聖旨：道與十路宣撫司，今體知得諸投下差使臣告奉到聖旨及令旨文字，不經由本路官司，徑直於州縣開讀，拘刷民戶人匠便行拘收起移，及取索錢債搔擾。為此特降聖旨：今後遇有各投下拘刷起移人匠民戶，取索錢債，先須經由本路宣撫司行下達魯花赤、管民官。若不係大數民匠合拘收起移者，依上拘刷，並不得似前徑直於州縣一面搔擾。如委實不係大數合拘刷起移底民匠，各路官司却不得遮當。外據錢債公事，不得一面拘收人員取索。若係己身借過錢債，照依元降聖旨，於宣撫司定奪，立限歸還。違者並行治罪。欽此。
至元二年二月，欽奉聖旨：諸王共議條畫內一款：依先帝聖旨，諸王公主駙馬並諸投下不得擅行文字招收戶計。
至元十九年十月，欽奉詔書內一款：元降聖旨，諸投下不得招收戶計。近年諸投下往往將不干礙人戶濫行收拾，為此，已令中書省遍行文字禁斷去訖，違者依理究治。諸人亦不得將州縣人戶及辦課處所係官田土各人己業，於諸投下處呈獻。
至元二十八年五月十九日，欽奉聖旨節該：中書省官人每奏，「月哥歹皇帝時分忽都忽官人抄數戶計時節落後下的漏籍戶，還俗和尚先生每，弟兄析居，放良來的，這等戶每，不揀是誰休拘收者，麼道聖旨行了有來。那的後頭鼠兒年抄數戶計時分，忙哥皇帝也依那體例裏教行有來。蠻子百姓收附了，教見數目來，漢兒蠻子每不揀那投下百姓每根底聖旨教行呵，怎生？」麼道奏來。如今不揀那箇投下，不揀是誰，漏籍戶，還俗和尚先生每，弟兄析居，放良，這等戶根底，依已前聖旨體例裏休拘收者，休隱藏者。這般的戶計每有呵，城子裏官人每數目要了，續續的中書省裏報知者，麼道來這般曉諭了。這般的戶計，諸王、諸子、公主、駙馬休拘收者，休隱藏者。別箇百姓每隱藏呵，有罪過者。
△官豪影占
大德三年六月初九日，中書省奏：闊里吉思題說福建合行事內一件，「那裏的官人每、富戶有勢的人每，將百姓每田地占着，教百姓每佃戶，不教當雜泛差役有，合禁治。」麼道說有。俺商量來：「教百姓每做佃戶種養呵，種養也者，根脚裏的不揀甚麼差發有呵，依體例當者，休遮護者。」麼道，在前也禁約着有來。如今，「做佃戶教種養的種養也者，依衆百姓每體例裏不揀甚麼差發教當者，有勢力人每休遮護者。」麼道，行文字更教廉訪司官人每也着糾察。麼道，奏呵，奉聖旨：那般者。欽此。
大德七年三月欽奉聖旨條畫內一款節該：各處官吏毋得影占人戶，供給私用，犯者治罪。
至大四年七月，中書省御史臺呈：江南三省所轄之地，民多豪富兼併之家，專令子孫弟姪華裾駿馬，根隨省官恃勢影占，不當差役，營幹身事，把持官府，欺壓良民，以私害公，若不禁止，實為未便。刑部議得：合從監察御史、肅政廉訪司用心體察，如有違犯之人，痛行斷罪，發還元籍，再犯加等處斷。若因而影避差徭者，罪及家長。元引官員量事輕重治罪，仍標注私罪過名。都省准擬。
△非法賦歛
大德八年三月，中書省御史臺呈：脫脫大王位下管領諸路本投下都總管府敬奉令旨，親管戶計內每年科徵年銷錢中統鈔貳伯定，作本府官吏俸錢，祗待使臣飲食。不見曾無經由中書省定奪。送兵部檢會到至元二年三月欽奉聖旨諭中書省去歲與諸王共議定條畫內一款節該：依哈罕皇帝、先帝聖旨，據各投下分到民戶，除五戶絲外，不揀甚麼差發，不教科要。欽此。參詳所在人戶，俱係國家赤子，焉有彼此之分。近年以來各投下官員恃頑不同常調，但凡所須物色悉皆科撥本管人戶。擬合遍行照會，今後一切橫科錢物，並行禁止，勿令樁配。如違，從監察御史、廉訪司追問。其投下若有必然合用物色，經由中書省定奪。都省准呈。
△以籍為定
至元三年七月，中書省樞密院呈：隨路爭差正軍並貼戶津濟、驅口訴良等事，不見委的憑准是何年分軍籍歸斷。右三部議得：西路憑乙卯年軍籍，山後憑丁巳年籍，山前憑己未年查定軍冊，揭照歸斷。都省准呈。
至元九年正月初四日，樞密院奏：漢軍的體例軍每生受的多有，告的人勘當得端的決斷不得；又三四年其間裏爭差的多有；又無箇真數目。為這上頭，前年箇與中書省、尚書省、御史臺一同商量這軍的體例來，勾集管軍官、管民官一處查對軍籍，分揀當得軍的、當不得軍的，一就攢寫新籍。這般商量過聞奏呵，聖旨准來。如今文書查對出來也，當得軍的，當不得軍的，爭差的數目見也。如今擬定體例，與中書省安童為頭官人每再商量過聞奏。奉聖旨：這奏的公事都依您，與聖旨行者。
一、丁多有氣力軍更有驅戶，如今析那貼戶丁多的，每戶除本身軍外，親驅丁至伍拾丁者，添軍壹名，已上每伍拾丁再添軍壹名。添至拾名，止充本翼內軍數。軍官添到軍人，作闊端赤。軍戶添到軍人，止於本牌甲內一處出軍，不得另行差撥。
一、軍籍內漏報壬子年同戶附籍親屬人口，除至元六年已前經中書省已斷有文憑者，依已斷有 【 [三五]有，《元典章》卷三四（兵部卷之一）《軍役·軍戶·分揀軍戶》相應文字作為。】 定，不經省斷，及至元七年已後收差已未到官者，俱各除差同戶當軍。
一、諸軍戶析居人口，軍籍內有姓名者，除差同戶當軍。
一、至元七年以前軍籍內裹攢合併戶計，依舊當軍。
一、女壻。養老者依舊養老。出舍者，如軍籍已前出舍，軍籍內有姓名，同裹攢戶例同戶當軍；如軍籍已後出舍，有同戶主婚親人，復歸本戶，無同戶主婚親人，止津貼軍戶，從樞密院定奪。
一、軍驅。乙未、壬子二年本主戶下附籍驅口，軍籍內漏報姓名，除至元六年已前經中書省已斷有文憑者，依已斷為定；不經省斷，及至元七年已後收差巳未到官者，為本主漏報，止為良作貼戶。
乙未、壬子二年本主戶下漏報驅口，因而在外另籍，或為不曾附籍，在後本主却於軍籍內攢報過人口，為良作貼戶。
一、諸正軍若有雇覓慣熟好人出軍者聽。管軍官不得代替本翼軍人。
一、五投下蒙古漢軍內有准充柒拾貳萬戶元僉數目軍人，依舊止隨各投下當軍。
一、在先僉軍時已前倚閣，並磨問時未補，逃亡事故等，軍冊內空有名頭委無軍，今次開除。
一、除前項體例外止憑至元八年軍籍為定。
一、軍戶內放良驅口，除至元六年終已前收差者依舊當差外，至元七年已後收差戶計，如良書該寫為民，准良書當差，如不該寫為民者，除差另作貼戶，從樞密院定奪。
大德三年四月，中書省江西行省咨：臨江路軍人劉貴將男劉賢弟於至元十七年過房與民戶楊四五為男。二十七年抄戶，楊四五將劉賢弟立名楊繼生，於戶下供籍外，據劉貴為係戶絕，萬戶府將本人除豁了當。戶部議得：劉賢弟雖係軍人劉貴親男，却緣伊父自願過房與民戶楊四五為男，之後本人充軍身故，楊四五既於至元二十七年抄戶時分已將劉賢弟立名楊繼生供報入籍，擬合為民當差。都省准擬。
大德三年六月初十日樞密院奏：四川省官人每使將人來，「拔都萬戶裏貳伯伍拾叁箇漢軍，至元七年僉充軍來到，今當軍三拾年也。如今晉王的令旨，塔察兒小名的人說有，這軍每是忽蘭皇后斡耳朵裏民戶有來，軍的數目裏不教行有。」俺根底說將來。在前大王駙馬並似這般道是俺的戶計來麼道奏將來，合除了的也有。在後屬納木罕、闊闊出太子每的戶計也那般說將來呵，俺每世祖皇帝根底奏來，「青冊裏籍定的軍每似這般除豁了呵，軍的數目減少的一般。」麼道，奏呵，「但是青冊裏入去了的，折莫是誰的呵，休除豁者，依前教做軍者。」麼道聖旨有來。如今晉王令旨裏教收百姓者說將來。奏呵，奉聖旨：依着在先世祖皇帝聖旨了的勾當，但是軍籍裏入去了的，不揀是誰的，休回付者。又奉聖旨：火兒赤也這裏有，晉王根底明白說將去者。
△冒戶
至元三年七月，中書省照得：係官當差人戶往往投充諸王位下曳剌祗候，恃勢搔擾百姓。欽奉聖旨節該：今後應有係官當差人戶，非奉朝省文面，不得擅便投屬隨諸王並投下官員勾當。如却有投屬根隨諸王並投下官員勾當的，不有罪過那甚麼？隨路遍行文字者。
至大三年十月，欽奉詔書內一款：諸色戶計各已占籍，其有妄投各枝兒怯薛歹等名色，規避差役、冒請錢糧者，並行禁止。
△搔擾工匠
至元二十八年十月十九日，中書省奏：運糧的南人的孩兒張萬戶說有，「江南官人每影占着匠人每，梯己的勾當裏使用有，又科要錢有。如今取見匠人每數目，各局院裏合造的額數造了呵，放還教做他每的勾當養喉嗉吃呵，怎生？」麼道說有。有體例一般有，前者夏裏，「不揀是誰局院裏，休教造梯己的勾當者，官人每、有氣力的富戶每根底休影占着行者。」麼道聖旨行了來。如今也依着他的言語行呵，怎生？麼道。奏呵，「您的不是有。尚自這裏局院裏有的匠人每根底，桑哥等賊每梯己的勾當裏使用來，不收拾放了呵，開與做賊的門戶一般。自由的不拏着使那甚麼？再商量者。」麼道聖旨了也。欽此。送工部照得近欽奉聖旨節該：「元省部文字，無投下官人每印信文字，下次委的官吏每，下頭不揀甚麼要有，自己勾當裏軍匠夫役當有，官司局院裏梯己段疋諸般生活雜造有，私下百姓每根底不揀甚麼科要有，麼道奏來。如今這勾當行的時分，不揀誰其間休入去者，私下百姓每根底不揀甚麼休科要者，官司局院自己生活休教造作者，軍匠夫役休差占者，道來。這般道了，這勾當別了的人每有罪過者。又這打算的要肚皮，覷面情呵，無體例的百姓生受行呵，他每更不怕那？聖旨了也。欽此。」議得：江南人匠擬合常川入局，驗周歲定到額造工程造作。若有匠官人等影占人匠，科要錢物，擬合欽依已降聖旨事意禁治。如有違犯，從肅政廉訪司體察。都省准擬。
●通制條格卷第三
戶令二
○戶令二
隱戶占土
親在分居
收養同宗孤貧
戶絕財產
醫戶析居
太醫差役
年老侍丁
寺院佃戶
被虜平民
賣子圓聚
儒人被虜
蒙古人差發
怯薛元役
弓手差發
祇候曳剌稅糧
交換公使人隸
婚姻禮制
夫亡守志
收嫂
收繼嬸母
良嫁官戶
嫁娶所由
駈女由使嫁
樂人婚姻
良賤為婚
△隱戶占土
大德三年正月，欽奉聖旨：中書省官人每奏，「月哥歹皇帝時分，忽都魯官人抄數了戶計，漏籍、放良等戶，不揀誰休收拾者，麼道行聖旨來。壬子年抄數戶計時分，蒙哥皇帝依前再行聖旨來。在後收附了江南，抄數了戶計呵，漢兒、蠻子不以是何漏籍、析居、放良、還俗僧道等戶，依在先聖旨體例，諸王公主駙馬休收拾者，隱藏呵，有罪過者，似這般戶計，隨處管民官每取見數目中書省裏申報者，麼道，世祖皇帝行聖旨來。孛羅歡為頭河南行省官題說，俺管轄的地面裏，將係官並民田每，有一等歹人，諸王駙馬每根底官人每根底各投下呈獻的多有，不係諸王駙馬各投下分撥到的戶計地土有，若不禁治呵，漸漸的倣學的多了去也，麼道說有。諸王駙馬權豪勢要衆百姓每根底宣諭的聖旨行呵，怎生？」麼道奏來。如今不揀那箇諸王公主駙馬，依在先聖旨體例裏，漏籍並不干礙他每的戶計，休收拾者，休隱藏者，地土也休占者。已收拾來的戶計，已占來的地土，依體例回付者。這般宣諭了呵，庶人每隱藏戶計、自意占地土、諸王公主駙馬每根底呈獻戶計地土呵，有罪過者。欽此。
△親在分居
至元八年六月，尚書省御史臺呈：監察御史體究得，隨處諸色人等，往往父母在堂，子孫分另別籍異財，實傷風俗。送戶部講究得舊例，祖父母父母不得令子孫別籍，其支析財產者聽。今照得士民之家，往往祖父母父母在日，明有支析文字或未曾支析者，其父母疾篤及亡歿之後，不以求醫侍疾喪葬為事，止以相爭財產為務。以此參詳，擬合酌古准今，如祖父母父母在，許令支析者聽，違者治罪。都省准擬。
至元十一年正月，中書省御史臺呈：切聞為人子者，養親當致其樂，不敬其親謂之悖禮。伏見隨路居民有父母在堂，兄弟往往異居者，分居之際，置父母另處一室，其兄弟諸人分供日用。父母年高，自行拾薪，取水執爨為食。或一日所供不至，使之詣門求索。或分定日數，令父母巡門就食，日數纔滿，父母自出，其男與婦亦不懇留。循習既久，遂成風俗，甚非國家所以孝治之意。今後禁約：父母在堂之家，其兄弟諸人不許異居，著為定式，如此庶使人子竭養親之心，父母享終身之樂。都省准擬。
△收養同宗孤貧
至元二十一年正月，中書省御史臺呈：體知得近年以來漢人官吏士庶與父母異居之後，或自己產業增盛而父母日就窘乏者，子孫視猶他家，不勤奉侍，以為既已分另，不比同居。或有同祖同父叔伯兄弟姊妹子姪等親，鰥寡孤獨老弱殘疾不能自存者，亦不收養，以致託身養濟院苟度朝夕，有傷風化。今後若有別居異財，豐衣美食，坐忍父母窘乏，不供子職，及同宗有服之親寄食養濟院，不行收養者，許諸人首告，重行斷罪。如貧民委無親族可倚，或親族亦貧不能給養者，乃許入養濟院收錄。都省准呈。
△戶絕財產
中統五年八月，欽奉聖旨條畫內一款：隨處若有身喪戶絕別無應繼之人 【 謂子姪弟兄之類，】 其田宅浮財人口頭疋盡數拘收入官，召人立租承佃，所獲子粒等物，通行明置文簿報本管上司轉申中書省。若拋下男女十歲以下者，付親屬可托者撫養，度其所須季給。雖有母招後夫或携而適人者，其財產亦官知數。如已娶或年十五以上，盡數給還。若母寡子幼，其母不得非理典賣田宅人口，放賤為良。若有須合典賣者，經所屬陳告勘當是實，方許交易。
至元八年三月，尚書省戶部呈：議得今後隨路遇有各州縣申到戶絕人戶，照勘相同，先將差發權行倚閣，另申省部，仍牒按察司如巡按時體察，從實申臺呈省。都省准擬。
至元五年七月，中書省樞密院呈：平陽路民戶鄭堪凈告，兄鄭大見充軍戶，年老無嗣，合元 【 [一]元，《元典章》卷十七（戶部卷之三）《戶計·承繼·軍民承繼絕戶》條作無。】 將男挨哥承繼祖業，充貼戶津濟正軍，侍養鄭大。都省議得：合將鄭挨哥名籍除豁，令本人承繼伊伯父鄭大祖業，應當貼戶身役。已後民戶內有無子之家，軍戶內卻有承繼同宗弟姪，亦仰依上一體施行。
至元六年十一月，中書省戶部呈：南京路鈞州陽翟縣附籍范顯戶下駈口張春奴等告，本使范顯及男山兒身故，今有懷州軍戶范總帥男范贊將引家小搬來本家住坐，昏賴范顯事產。本部參詳，范贊係范顯親姪，擬合承繼伊伯戶名當差，將拋下人口事產等物盡行分付本人為主，卻於懷孟路范總帥戶下除豁一丁差役。都省准擬。
△醫戶析居
至元八年十月初十日，太醫院奏：本管的醫人內，除戶頭作醫戶當差外，其餘弟兄孩兒每，省會醫人的，不會醫人的，析居收作協濟民戶。若這般，已後習學醫人的都少了也。合無將本院但有析居戶，令本院管領，據合着差發，依民戶例輸納，不致闕少，俺管呵，怎生？奉聖旨：這的是有體例說的是也，與西相根底商量者。欽此。尚書戶部呈准，都省劄付，欽依施行。
△太醫差役
大德七年十月初五日，樞密院奏：在前，「軍役裏出去了的太醫每根底，根脚裏的軍役除豁了，教太醫院裏行者。」麼道聖旨有來。似這般都出去了呵，減了軍的數目一般有，皇帝識者，麼道，奏呵，「您怎生商量來？」聖旨有呵，回奏：除在前奉聖旨教全家除豁了軍役出去的外，其餘軍役裏出去了的並今後太醫裏入去的，只教他每的當房媳婦孩兒每教出去，其餘弟兄每和貼戶一同應當根脚裏的軍役呵，怎生？擬定來，奏呵，奉聖旨：是有。那般者。欽此。
△年老侍丁
大德九年二月，欽奉詔書內一款：老者年八十以上許存侍丁一名，九十以上存二名，並免本身雜役。欽此。
△寺院佃戶
大德三年七月初三日中書省奏：江南有的種佃寺家田地的佃戶每，依在前楊總統說謊奏了，「俺寺家的佃戶每根脚裏，亡宋時分在後寺家的冊裏也籍着來，不干他每事。管民官說俺合管麼道，教生受有。依在前體例裏則教俺管呵，怎生？」麼道奏過，要了聖旨來。前者，又管和尚的官人每，依着在前楊總統朦朧奏來的奏了，「有氣力的教當差者，無氣力的休教當者，管民官休管者。」麼道，行了聖旨有。俺商量來：亡宋時分百姓的數目裏籍着來，後頭世祖皇帝聖旨裏虎兒年抄數戶計時分也百姓的冊裏籍着有來，更兼「俗人休教和尚管者。」麼道，在先有行來的聖旨：則杭州省裏管着寺家的佃戶約伍拾萬戶有餘，教和尚每管呵，別着大體例的一般有。做佃戶種田呵，依體例種佃也者。依在前聖旨體例裏，則教管民官每管呵，怎生？商量來，奏呵，奉聖旨：是也。和尚每休管者。教管民官管者。欽此。
△被虜平民
至元二十五年六月，中書省御史臺備監察御史呈：若有叛亂去處，各軍虜得人口，合委按察司官與軍民官審問分揀，將從賊妻屬出給公據分付各軍，如無公據，即與虜掠良人一體斷治。刑部議得：迤南叛亂收捕各軍拿住人口，如准監察御史所呈，出給公據相應。都省准擬。
至元二十七年十一月二十五日，御史臺奏：行臺官人說將來，蠻子田地裏賊每生發呵，咱每底軍每收捕呵，投拜入來，將他每在先做賊行時討虜得好百姓每媳婦孩兒每根底，咱每收捕官人每根底拜見物與有。俺商量得，賊每投拜入來呵，好人根底委付者，根脚裏賊每討虜將來的好百姓根底收拾聚，他每親眷每根底分付與做百姓，無親眷的配做夫妻教做百姓。那般好百姓根底做拜見要的，無體例有，麼道。尚書省官人每一處商量呵，您的言語有體例。如今那般賊每討虜來的百姓根底，好人根底委付着，教做百姓呵，怎生？麼道。奏呵，則那般者，麼道聖旨了也。欽此。
△賣子圓聚
至元七年十二月，尚書省御史臺呈：濟南路人戶王瘦厮為家貧無錢送納差發，賣訖二子，合無令父子完聚。仍禁治似此買賣兒女之人，庶望風俗淳厚。都省議擬：劄付戶部，即將王瘦厮已賣兒男福興、僧兒於買主崔三、樊九處追付圓聚。據元買價錢，即係違法事理，不須回付。仍取問當該官吏樁配差稅致令賣子違錯情由，遍行禁約，今後毋令買賣親屬。
△儒人被虜
雞兒年四月十五日，欽奉聖旨節該：據高秀才奏告，「已前的聖旨裏，真箇的和尚先生秀才，不揀誰討虜要來的，休做主者，道有聖旨既有。如今秀才每根底卻做主有。更與贖的價要出來，麼道，道呵，不教出來有。」奏過的上頭，「如今真箇秀才每有呵，根脚裏買來的，依元價出來者。」聖旨這般省諭了呵，真箇秀才每根底那般贖的價與了出來的時節，不揀是誰，休奪者，當者。更這般高秀才等有聖旨麼道，沒體例不是秀才的人秀才麼道影占來呵，他每不怕那，無罪過那甚麼。欽此。
△蒙古人差發
中統三年三月二十八日，中書省奏：達達民戶，壬子年雖是青冊上附籍，元在達達百戶牌子裏當差發的，分付各投下當差發身役。奉聖旨：准。
中統五年七月十二日，線真丞相等奏奉聖旨：達魯花赤依大例當差者。欽此。
△怯薛元役
延祐元年十月二十二日，中書省奏：「郎忙古歹小名的人，根脚裏係運糧船戶，在後寶兒赤裏行呵，完澤篤皇帝時分寶兒赤官人每奏了，將他根脚裏當的差役教除豁了來，漕運司官人每又教當役有。教除豁了他元當的差役，只教寶兒赤裏行者。」麼道，驢驢、三閭等奏了，俺根底與了文書來。似這般各枝兒裏行的多有，將他元當的差役除豁了呵，怎中？不教除豁他元當的差役，教寶兒赤裏行呵，怎生？奏呵，依體例教當役者，麼道聖旨了也。欽此。
△弓手差發
至元三年七月，中書省右三部呈：差撥巡捕弓兵事，本部講究得，京府州司縣合用人數，止於本處當包銀絲線並止納包銀戶說 【 [二]說當作計。參見《元典章》卷五十一（刑部卷之十三）《諸盜三·防盜·設置巡防弓手》條。】 內，每壹佰戶選差中戶壹石 【 [三]石當作名。參見同上。】 當役。據本戶各 【 [四]各當作合。參見同上。】 當差發稅糧，卻令玖拾玖戶包納。外中都巡馬，擬於侍衛親軍內摘差四百人，與見設巡軍一處應役。至元三年七月二十三日聞奏過，奉聖旨：依着您商量的行者。欽此。
△祇候曳剌稅糧
至大三年十一月，尚書省湖廣行省咨：江南各路府州司縣合設祗候、曳剌，於相應戶內差撥，不除稅糧。兵部議得：江南別無送納包銀人戶，所據合設祗候、曳剌，依舊例於有地戶內驗稅貳石之下壹石之上者差設，合該稅糧，令其餘人戶包納，須要不失元額。都省准擬。
△交換公使人隸
延祐三年三月，中書省刑部呈：議得各處見役弓手、祗候、首領、面前、曳剌、管勾人等為是害民，已經呈准，於相應戶內從新補換去訖。若以三年一次交換，數年之後，鄉村細民皆為皂隸，起滅詞訟，紊亂官府，公私不便。以此參詳，合依已行盡數交替，三年役滿不作過犯者，依舊存設；曾經斷罪、罷閑及已前勾當之人，不許再用。如違，犯人痛行斷罪，當該官吏量情究治。都省准擬。
△婚姻禮制
至元八年九月，尚書省禮部呈：契勘人倫之道，婚姻為大。即今聘財筵會，已有定例外，據拜門一節，係女真風俗，遍行合屬革去外，據漢兒人舊來體例，照得朱文公《家禮》內《婚禮》，酌古准今，擬到各項事理。都省議得：登車乘馬設次之禮，貧家不能辦者，從其所欲外，據其餘事理，依准所擬：
一曰議婚。身及主婚者，無期以上喪乃可成婚。必先使媒氏往來通言，俟女氏許之，然後納采。
二曰納采。 【 係今之下定也。】 主人具書，夙興，奉以告於祠堂。 【 人之大倫，於禮為重，必當告廟而後行，示不忘祖。而今往往俱無祠堂，或畫影及寫立位牌亦是。】 乃使子弟為使者如女氏，女氏主人出見使者，遂奉書以告于祠堂，出以復書授使者，遂禮之。使者復命，壻氏主人復以告於祠堂。或婚主人等親往納采者聽。
三曰納幣。 【 係今之下財也。】 擬合酌古准今，照依已定筵會，以男家為主，會請女氏諸親為客，先入坐。男家至門外，陳列幣物等，令媒氏通報，女氏主人出門迎接。相揖，俟女氏先入，男家以次隨幣而入。舉酒，請納幣，飲酒，受幣訖。女氏主人回禮，壻家飲酒畢，主人待賓如常禮，許壻氏女子各各出見，並去世俗出羞之幣。
四曰親迎。前期一日，女氏使人張陳其壻之室，厥明，壻家設位於室中，女家設次於外。初婚，壻盛服，主人告於祠堂，遂醮其子而命之迎。壻出，乘馬至女家。俟子次女家，主人告於祠堂，遂醮其女而命之。主人出迎，壻入奠。雁姆奉女出登車，壻乘馬先行，婦車至其家，導婦以入。壻婦交拜，就坐飲食。畢，壻出，復入，脫服。燭出，主人禮賓。
五曰婦見舅姑。明日夙興，婦見於舅姑。舅姑禮之。次見於諸尊長。若家婦，則饋於舅姑，舅姑饗之。
六曰廟見。三日，主人以婦見於祠堂。 【 如無祠堂，或懸形及寫位牌亦是。】
七曰壻見婦之父母。明日，婿往見婦之父母，次見婦黨諸親，婦家禮壻如常儀。
一、目今作贅召壻之家往往甚多，蓋是貧窮不能娶婦，故使作贅，雖非古禮，亦難革撥。此等之家，合令權依時俗而行。
至元八年二月，欽奉聖旨條畫內一款：諸色人同類自相婚姻者，各從本俗法，遞相婚姻者，以男為主。 【 蒙古人不在此限。】
大德八年正月，欽奉詔書內一款：男女居室，人之大倫。近年聘財無法，奢靡日增，至有傾資破產，不能成禮，甚則爭訟不已，以致嫁娶失時。蒙古色目人各依本俗。及品官另行定奪。其民間聘財，命中書省從宜定立等第，以男家為主，願減者聽。親禮筵會，務從省約。
上戶
金壹兩 銀伍兩 綵段陸表裏 雜用絹肆拾匹
中戶
金伍錢 銀肆兩 綵段肆表裏 雜用絹叁拾匹
下戶
銀叁兩 綵段貳表裏 雜用絹拾伍匹
至元六年十二月，中書戶部契勘：人倫之道，婚姻為大。據各處見行婚禮，事體不一，有立婚書文約者，亦有不立婚書止憑媒妁為婚者。已定之後，少有相違，為無婚書，故違元議，妄行增減財錢，或女壻養老出舍，爭差年限，訴訟到官。其間媒證人等徇情偏向，止憑在口詞因，以致爭訟不絕，深為未便。省部議得：今後但為婚姻，須立婚書，明白該寫元議聘財，若招召女壻，指定養老或出舍年限，其主婚保親媒妁人等畫字依理成親，庶免爭訟。
至元二十五年十月十六日，尚書省奏：遼陽行省與將文書來，「義州一箇劉義小名的女孩兒根底，姓劉的人根底招到養老女壻住了十年，生了兩箇孩兒。如今同姓的人做夫妻的體例無。」麼道說將來呵，禮部官人每定奪得，羊兒年條畫聖旨裏，正月以前的為夫妻的每根底，依舊者，正月以後的為夫妻的每根底，依着聖旨體例裏，合聽離，道有。若夫妻不和厮打呵，同姓麼道推託着出去有。那般同姓為夫妻的每根底，不交聽離呵，怎生？麼道。奏呵，這言語不曾忘了，在先做了夫妻的每根底休交聽離。從今後同姓為夫妻的每，交禁約者。不禁約呵，似回回家體例有。麼道聖旨了也。欽此。
△夫亡守志
至元五年二月，中書戶部平陽府申：郭從訓告韓阿鞏不令伊女趙奴與亡弟郭四守服。本部議得：韓趙奴既與郭四成婚，其夫身亡，合於夫家守服，以全婦道。部准。
至元八年二月，欽奉聖旨節該：婦人夫亡，服闋守志并欲歸宗者，聽，其舅姑不得一面改嫁。欽此。
至元十三年三月，中書省戶部呈：蒲臺縣人戶韓大妻阿臧，夫亡，願不改嫁，亦不與小叔續親。本部議得：今後似此守志婦人，應繼人不得搔擾，聽從所守。如卻行召嫁，即各斷罪，仍令收繼。都省准呈。
大德八年正月，欽奉詔書內一款節該：婦人服闋守志者，從其所願。若志節卓異，無可養贍，官為給糧存恤。欽此。
△收嫂
大德四年十月，中書省河南行省咨：李百家奴告，定到劉換住妹劉乖乖與弟李五兒為妻，下訖鈔絹釵鐶，五兒身故，李四十係一父母所生小叔。雖有妻室，即係應繼之人。禮部議得：劉乖乖雖是定婚，未曾過門，其李四十已有妻室，二者俱難收繼。令劉乖乖別行改嫁相應。都省准擬。
元貞二年三月，中書省御史臺呈：李阿周長男李繼先身死，次男僧人李福證留髮還俗，欲收嫂張保奴。本婦不願，改嫁趙明之為妻。都省議得：李福證既是出家僧人，擬准已婚，令張保奴與趙明之為妻。
大德二年十二月，中書省御史臺呈：德州軍戶于進告，女于貨兒聘與潘二為妻，伊夫身故，于貨兒服闋歸宗，卻有遠房小叔潘五爭繼。禮部議得：于貨兒已經服闋，小叔潘三許令歸宗，遠房小叔潘五似難收繼。都省准擬。
至元十六年二月，中書省禮部呈：濬州郭全元召李丑驢作壻十三年，住訖四年身故，外有九年，伊弟李五驢欲行收繼，貼住年限。其李五驢已於牛三家作壻，似難收繼。都省准呈。
至元十六年十二月，中書省禮部呈：平陽路申，路顯告，男重興身死，已定婚婦崔勝兒卻許李孫兒為妻，不肯令次男路四兒收繼。本部議得：路重興與崔勝兒未婚身故，難議收繼。都省准呈。
至元十六年六月，中書省禮部呈：彰德路楊阿田憑媒說合張招撫次男羊兒與女春兒作抱財女壻，下訖銀絹，未曾成婚，張羊兒將伊亡兄張大妻阿梁收繼了當。本部議得：張羊兒既將伊嫂收繼，若又與楊春兒作壻，即是有妻再娶，擬將元下銀絹回付，令楊春兒別行改嫁。省准。
大德六年九月，中書省禮部呈：平陽路郭穩召到李聚姪男犇牛與女秀哥作出舍壻，當年身故，令元媒本問李聚並無收繼之人，將秀哥聘嫁暴旺為妻，已有所出，李聚卻告令伊男安僧收繼。指證相同。議得：李犇牛身故，郭穩使元媒本問李聚，將女秀哥改嫁暴旺為妻，經今四年，已有所出，合准已婚為定。都省准呈。
大德五年十一月，中書省准陝西行省咨：延安路趙胤告，年老無人養濟，將女穿針召到王安讓作養老女婿身故，其房弟王安傑要行收嫂。禮部議得：凡人無後者，最為大事。其趙胤初因無嗣與女召壻養老，不幸壻死，賴有伊女可為依倚。合從趙胤別行召壻，以全養老送終之道。都省准擬。
△收繼嬸母
大德八年五月，中書省樞密院呈：蒙古軍驅王火你赤病故，其妻張秀兒守服六年，有本使菊米娘子將秀兒強要配與火你赤親姪王保兒為妻。禮部議得：王火你赤妻張秀兒服制已滿，其姪王保兒欲行收繼，雖係蒙古軍驅，終是有姓漢人，姪收嬸母，濁亂大倫，擬合禁止。省准。
△良嫁官戶
至元十二年三月，中書省戶部呈：尚衣局申，齊世榮告，故兄女粉梅為亡訖父母，於張伯松家住坐，本人暗地主婚，接受係官財錢柒拾伍兩，聘與甲局童男張得安為妻。張得安身故，齊世榮自願出鈔柒拾伍兩，收贖姪女粉梅歸宗。本部議得：童男張得安身死，其妻粉梅別無收繼之人，伊叔齊世榮願備元財收贖，擬准所告相應。省准。
△嫁娶所由
至元六年十一月，中書省制國用使司呈：高忽賽因告，田總管夫人處下財定至伊女素英與男沙班為妻，田總管知悔，卻將素英許與李外郎男為婦。左三部送法司擬：嫁女皆由祖父母父母，父亡隨母婚嫁。又嫁女棄妻皆由所由，若不由所由，皆不成婚，亦不成棄。若所由後知滿三月不理者，不在告論之限。其田阿賈不曾由問夫田總管，將女素英定與高忽賽因男為妻，田總管自西京還家，將定物回付了當，以此參詳，田總管女素英與高忽賽因男不合成婚。省准。
△駈女由使嫁
至元十二年五月，中書省御史臺呈：阿台驅戶楊仲椿不曾由問本使，將女金蟬許與朱得林男長壽馬為妻，受訖羊酒。都省議得：楊仲椿既是阿台驅戶，合令朱得林由問阿台許聘，依理下財成親。
△樂人婚姻
至元十五年，中書省宣徽院呈：官豪富勢之家強將成名善歌舞妝扮堪以承應樂人婦女，暗地揑合媒證娶為妻妾，慮恐失誤當番承應，於七月十八日聞奏過。奉聖旨：是承應樂人呵，一般骨頭成親樂人內匹配者，其餘官人富戶休強娶要。欽此。
至大四年八月十八日，中書省李平章特奉聖旨：辛哈思的為娶了樂人做媳婦的上頭，他的性命落後了也。今後樂人只娶樂人者。咱每根底近行的人每，並官人每，其餘人每，若娶樂人做媳婦呵，要了罪過，聽離了者。麼道聖旨了也。欽此。
△良賤為婚
至元十四年七月，中書省戶部呈：懷孟路申奧魯赤萬戶爭■〈身丘〉事理，本部議得：楊裕元係奧魯赤虜到■〈身丘〉口，乙未、壬子二年不曾附籍。今以主奴相認，斷令楊裕依舊住坐。據娶到良人所生兒男，合令官司籍記為良，隨父同居，候正■〈身丘〉身死，另立戶名當差。緣奧魯赤係探馬赤軍戶，擬合候正■〈身丘〉身死，為良作貼，同戶當軍。省准。
至元十四年十一月初二日，奏：百姓人家女孩兒每嫁與了人家奴婢每做媳婦多有，生的孩兒每，俺每合做良人，麼道。那使長卻道是合做俺每的奴婢。這般爭差不便當的一般。俺每商量得：今後禁治良人家女孩兒每並不得嫁與人家■〈身丘〉口為婦，若是嫁與的，便做奴婢。這般商量定了。奏呵，奉聖旨：道的是也。又奏：江南來的官員客旅軍人並諸色人等每，就江南百姓人家的女孩兒、並無男兒的婦人根脚裏，做媳婦求將來，卻行瞞昧做梯己人，賣與諸人為■〈身丘〉，不便當的一般。俺商量得：禁約並不得將求到良人作■〈身丘〉口貨賣。奏呵，奉聖旨：那般者。欽此。都省遍行隨路官司省諭諸人：今後於迤南求娶妻室，依例憑媒寫立婚書，毋致朦朧娶嫁。如有將求到媳婦做梯己■〈身丘〉口貨賣，將被賣良人隨即改正為良，價錢沒官，買主賣主治罪施行。
至元二十五年十月十三日，尚書省奏：人每的■〈身丘〉每根底，百姓每女孩兒與了有。男兒死了呵，媳婦孩兒做百姓的體例有，道有。在先與時分，你甚麼根脚人，麼道，為甚不問與了有？明理會得是人的■〈身丘〉根底與了呵，與了的後頭，是百姓人家女孩兒來，只合做百姓的體例有道呵，不宜。為那般呵，人的■〈身丘〉使長根底躲避的多有。麼道。奏呵，人每的■〈身丘〉麼道明理會得與了呵，卻是百姓有來，合做百姓有體例麼道呵，無體例。■〈身丘〉道的明理會得，女孩兒每根底休與者。但是驅每根底與呵，只合做■〈身丘〉的體例有。麼道聖旨了也。欽此。
至元二十八年十月，中書省禮部呈：議得，忽納萬戶男脫因告稱，沈陞因與伊■〈身丘〉婦孫七姑通奸，本家總領李愛亦伯令沈陞寫立文字作婿，該如是不肯依理住坐，自備羅絹叁拾匹下與李愛亦伯，將妻孫七姑出舍，並無年限。其沈陞經今出力壹拾叁年，已有所生貳男，元與財錢鈔叁定已是上戶聘財，擬合為良完聚。都省議得：沈陞自立婚書，出備羅絹叁拾匹，依准元立和約，交付忽納萬戶李總領收管，孫七姑並所生貳男，分付沈陞圓聚為良。
●通制條格卷第四
戶令三
○戶令三
嫁娶
親屬分財
畏兀兒家私
鳏寡孤獨
務停
訴良人口
過房男女
典雇妻室
嫁賣妻妾
擅配匠妻
典賣佃戶
奸生男女
娼女妊孕
軀婦為娼
均當差役
偽鈔妻屬
女多渰死
闌遺人畜
△嫁娶
至元八年二月，欽奉聖旨：中書省奏定民間婚姻聘財等事：
一、為婚已定，若女年拾伍以上，無故伍年不成， 【 故謂男女未及婚年甲或服制未闕之類，其間有故，以前後年月併計之。】 及夫逃亡伍年不還，並聽離，不還聘財。
一、有妻更娶妻者，雖會赦，猶離之。
一、蒙古人不在此限。
至元十年正月，中書省御史臺呈：陝西按察司申，先奉條格定到民間婚姻聘財內一款：有妻更娶妻者，雖會赦，猶離之。欽此。照得州縣人民有年及四十無子，欲圖繼嗣，再娶妻室，雖合聽離，或已有所生，自願者，合無斷罪，聽改為妾。戶部議得：有妻更娶，委自願者，聽改為妾。今後若有求娶妾者，許令明立婚書。都省准擬。
至元二十三年七月，中書省禮部呈：東平路申，馬元亨告劉友直元定與妹馬三姐作陸年舍居婿，未曾過門，前去福州，却娶趙安奴為妻。擬合令馬元亨將妹別行改嫁。都省准呈。
大德七年十一月，中書省禮部呈：吉文烈告孫邦練定問女班朵為妻，未曾成親，本人犯罪流遠，欲行改嫁。本部議得：孫邦練未曾下財成親，犯罪流遠，班朵擬合別行改嫁。都省准呈。
至元十六年五月，中書省禮部呈：清平縣樊裕告壻劉驢兒作賊，合無離異。本部議得：夫婦之道，人倫至重。若男棄婦，猶有三不出之義。女子從人，豈得反棄其夫？參詳樊裕元召劉驢兒作養老女壻，已有所出，雖曾作賊經斷，似難離異。都省准呈。
至元十一年六月，中書省刑部呈：南京總管府申，樊德告王招撫定問女菊花與伊男道道為妻，已下財錢。其王道道見犯圖財殺害王何臧，下牢收禁，難與成親。本部議得：凡女定婚未嫁，其夫作盜，擬合聽離，歸還聘財。都省准呈。
庚子年十二月十八日，懷州劉海奏：王榮未反已前定女師哥為婦，不曾娶過。王榮反背，今將王榮男斷與純赤海，合無成親。准奏。反背的人孩兒，怎生將有功的人女孩兒與得？劉海你却不尋思有功的兒嫁與那甚麼？
至元十二年三月，中書省戶部呈：近為民間招召女婿，往往婚書上該寫，年限不滿，在逃百日或陸拾日，便同休棄，聽從別嫁。本部議得：人倫之道，夫婦義重，生則同室，死則同穴，期於永久，世之常也。今後招召女婿，毋得似前於婚書上該寫女婿在逃便同休棄聽離語句。仍令有司嚴切教諭為壻之人，依理守慎，各務本業。如有游手好閑，非理在逃人等，嚴行斷遣。都省准呈。
至元六年四月，中書戶部議得：男女婚姻或以指腹並割衫襟為親，既無定物婚書，難成親禮，今後並行禁止。
至元二十一年七月，中書省禮部呈：鞏昌府李秀告，求問令狐坤女與男思聰為親，備辦表裏頭面羊酒，把定了當，其女身死，欲回把定等物。本部議得：定婚婦未娶身死，元下財錢不合追還。都省准擬。
至元八年三月，中書省戶部呈：張德用告，娶到王德用女月哥與男騾子為婦，將到從嫁喜仙，在後騾子身故，王德用爭要從嫁喜仙。本部議得：張得用娶到王月哥與男為婦，沿房不曾斷送，止有從嫁壹名已入夫家，依例合令男家驗元買價錢，叁分為率，壹分給付月哥歸宗。都省准擬。
大德七年六月，中書省江浙行省咨：今後應嫁婦人，不問生前離異，夫死寡居，但欲再適他人，其元隨嫁妝奩財產，並聽前夫之家為主。禮部議得：除無故出妻不拘此例，餘准本部所擬相應。都省准呈。
大德元年五月，中書省御史臺呈：漢中道肅政廉訪司申，陝西民俗，婚姻之家召媒求聘，未嘗許肯，先喫乾羊，此家未已，彼家復來，不惟風俗不厚，而亦婚嫁艱難。擬合遵用禮部定到漢人議婚納采等例；又照得至元八年欽奉聖旨定到民間嫁娶婚姻聘財等事內壹款，諸色人同類自婚姻者，各從本俗法，遞相婚姻者，以男為主，蒙古人不在此例；並其餘民間議結婚姻明立婚書，已有元行定例。其乾羊一節，雖是陝西習俗，比附拜門，亦合禁斷，庶免詞訟。禮部照擬得：男女婚姻各有常禮，所據陝西習俗，合准臺擬禁約。都省准擬。
大德三年十一月，中書省御史臺呈：江南行臺咨，兩廣煙瘴重地，比來官員染病身死，拋下妻妾改適他人，將前夫應有資財人口席卷而去。况在廣亡歿官員老小出廣，已有應付站船定例。今後若有身故拋下老小，聽從本處官司依例起遣還家，其妻妾不得擅自改嫁。如有違犯，斷罪聽離，前夫家私，勒令陪償。絕訟源、厚風俗之一端也。都省准擬。
大德七年正月，中書省刑部呈：東令昌路申，陳天祐收住南婦一名余伴子，係江南人氏，不記鄉貫，幼亡父母，因於黃官人船上乞覓飯食，收留不令下船，節次到來御河，為患病棄於岸上，即係被略良人。本部議得：余伴子既是幼小不知鄉貫，亦無親屬，合令所在官司聘嫁良人，所得財錢就給本婦妝束。都省准擬。
至元十九年四月，山東東西道提刑按察司議得：今後各處官司，斟酌居民多寡，詢問社長人等，推舉年高信實婦人為媒，須要欽依聖旨，定到聘財求娶，不得中間多餘索要財禮錢物，亦不得拾分中取要壹分媒錢。如有違犯之人，諭衆斷决。
大德八年三月，中書省御史臺呈：流官到任，欺凌部民，咨問室女婦人，虛寫婚書，揑合財錢，娶作妻妾，實為傷敗風化。送刑部，與禮部一同議得：外任遷轉官員時常不歸鄉里，如無正妻，或乏子嗣，若絕禁止不許任所求娶，恐涉未便。以此參詳，今後流官如委亡妻或無子嗣，欲娶妻妾者，許令官媒往來通說，明立婚書，聽娶無違礙婦女。如違，治罪離異，追沒元下財錢。都省准擬。
大德七年四月，中書省禮部呈：東昌路王欽因家私不和，畫到手模，將妾孫玉兒休棄歸宗，伊父母主婚，將本婦改嫁殷林為正妻，王欽却行爭悔。本部議得：王欽雖畫手模將妾休棄，別無明白休書，於理未應。緣本婦改嫁殷林為妻，與前夫已是義絕，再難同處，合准已婚為定。今後凡出妻妾，須用明立休書，即聽歸宗，似此手模，擬合禁治。都省准擬。
至元八年四月，尚書省御史臺呈：陝西道按察司申，體知得京兆府一等夫婦不相安諧者賣休買休，若不禁斷，敗壞風俗。戶部呈送法司照得舊例，棄妻須有七出之狀：一無子，二淫泆，三不事舅姑，四口舌，五盜竊，六妬嫉，七惡疾。雖有棄狀而有三不出之理：一經持舅姑之喪，二娶而賤後貴，三有所受無所歸，即不得棄。其犯奸者，不用此律。又條犯義絕者，離之。違者斷罪。若夫妻不睦而和離者，不坐。若依臺擬，甚為允當。都省准擬。
元貞元年十二月，中書省樞密院呈：軍人正身亡歿，戶下弟姪兒男理合承替軍役，所據拋下妻室，若有必合收繼者，依例收繼，如無應收之人，從其所願。禮部照擬得：宜從所擬。都省准呈。
至元八年七月，尚書省戶部呈：照得民間招召養老出舍女婿，財錢為無定例，往往多餘索要，躭誤引訟。本部議得聘財等第，都省准擬於後：
一、招召養老女婿，照依已定嫁娶聘財等第減半，須要明立媒約婚書成親。
一、招召出舍年限女婿，各從所議明立媒妁婚書，或男或女，出備財錢，約量年限，照依已定嫁娶聘財等第，叁分中不過貳分。
一、照得嫁娶並招召女婿婚姻聘財，各有定例。今後媒妁從合屬官司、社長、巷長、耆老人等推舉選保信實婦人充之，官為籍記姓名，仍嚴切約束，無得似前多取媒錢及濫餘設立，違者治罪。
至元九年七月，中書省議得：民間富實可以娶妻之家，止有一子，不許作贅；若貧窮止有一子，立年限出舍者聽。
至元十年閏六月，樞密院照得，各處軍戶召到養老出舍女婿，爭訟到官，多無婚書，深為未便。議得；今後若有軍民招召女婿，須管令同戶主婚親人寫立婚書，於上該寫養老出舍年限語句，主婚媒證人等書畫押字。外據貼戶正軍承繼本戶軍名為戶頭者，不得與人家作養老出舍女婿。
△親屬分財
至元三十一年十月，中書省禮部呈：大都路申，盧提舉妾阿張告爭家財。檢會舊例：諸應爭田產及財物者，妻之子各肆分，妾之子各叁分，奸良人及幸婢子各壹分。以此參詳，盧提舉元拋事產，依例，妻之子盧山驢肆分，妾之子盧頑驢、盧吉祥各叁分。都省准呈。
至元十八年四月，中書省禮部呈：彰德路湯陰縣軍戶王興祖狀告，至元三年於本處薛老女家作舍居女婿壹拾年，此時承替丈人應當軍役，置到莊地宅院人口等物，有兄王福告作父祖家財均分等事。本部照得舊例：應分家財，若因官及隨軍或妻所得財物，不在分分之限。若將王興祖隨軍梯己置到產業人口等物，令王興祖依舊為主外，據父祖置到產業家財，與兄王福依例均分。都省准擬。
至元十一年六月，尚書戶部 【 [一]尚書戶部，似當作尚書省戶部呈。】 ：彰德路申，褚克衡告，除與兄褚克衍將家私分另外，際留與母阿劉並老娘娘阿田養老事產，有兄褚克衍拘占不肯分剖。省部相度，褚阿劉、阿田際出養老財產，今已身死，又兼同戶當軍，理合諸子均分，仰依上施行。
元貞元年十月，中書省禮部呈：衛輝路獲嘉縣人戶賈拾得告，故伯父賈會首與拾得等全家祖莊住坐，後為天旱他處，趁熟迴還。有伯父召到養老女婿張威，將房舍地土昏賴，不令拾得為主。照勘得賈拾得不曾附籍。本部議得：張威雖於賈會首戶下附籍，合將應有事產令姪賈拾得兩停分張，同戶當差。都省准擬。
至元八年四月，尚書省戶部呈：楊阿馬告，小叔楊世基為阿馬無子，將訖故夫楊世明元拋家財房屋並女蘭楊，又將陳住兒收繼為妾。本部議得；寡婦無子，合承夫分。據楊世基要訖楊世明壹分財產並陳住兒，擬合追付阿馬收管，及令蘭楊與伊母同居。至如合行召嫁，令楊阿馬、楊世基一同主婚，阿馬受財外，據應有財產，楊阿馬並女蘭楊却不得非理破費銷用。如阿馬身死之後，至日定奪。為係軍戶，行下樞密院再行披詳，回呈：楊阿馬稱，乞將亡夫財產分付，情願依例津濟當軍之人，若依戶部所擬相應。都省准呈。
△畏兀兒家私
至元九年十二月二十日，欽奉聖旨：亦都護根底畏兀兒田地裏的民官人每根底，不揀那箇城子裏畏兀兒每根底，衆畏兀兒每爺的家私多爭競厮打的上頭，今已後他的爺兒孩兒每根底與分子呵，依着他爺與的分子要者，爺的言語休別了者。又爺歿了的後頭，孩兒每不曾分另呵，爺的錢物比及一年分了者，休過一年者。又男兒每渾家根底與休書呵，男兒的文書行者，男兒的爺娘兄弟每說俺根底不曾商量了，休改嫁別人呵，休闌當者；偽文書有麼道，休別做文書者。又不揀那箇勾當裏做了證見的人，兩下裏休做證見者。又女孩兒根底嫁與了男兒之後，若那女孩兒歿了呵，我的女孩兒絕了根脚也麼道，休爭斷送者。這聖旨宣諭了呵，聖旨裏的言語別了的畏兀兒每有罪過者。
△鳏寡孤獨
中統元年五月，欽奉詔書內一款：鰥寡孤獨廢疾不能自存之人，夫民之無所告者也，前詔已令所在官司於官倉內支糧賑贍，更仰各路宣撫司遵依朕意施行。
中統二年正月，欽奉詔書：鰥寡孤獨廢疾不能自存之人，於官倉內支糧賑濟養贍，仰宣撫司令所在官司依上賑贍，仍置孤老院存恤住坐。
中統五年八月，欽奉聖旨條畫內一款：鰥寡孤獨不能自存者，前詔已嘗及之。今仰中書省令隨在官司勘當，委實貧窮不能自存者，給降贍濟口糧，有疾病命官醫調治，其藥物惠民局支給。
至元八年十二月，尚書省御史臺呈：隨路孤老口糧，合無於各路存留祗應錢糧內按月放支。戶部照擬得：鰥寡孤獨人戶合請口糧，擬令各處際留祗應糧內，正官監視支給。都省准擬。
至元十九年十月，欽奉詔書內一款：鰥寡孤獨老弱殘疾不能自存之人，照依中統元年已降詔書，仰所在官司支糧養濟。仍令每處創立養濟院一所，有官房者，就用官房，無官房者，官為起蓋，專一收養上項窮民。仍委本處正官一員主管。應收養而不收養，不應收養而收養者，仰御史臺按察司計點究治。
至元二十一年六月，中書省御史臺呈：鰥寡孤獨不能自存之人，官給口糧養濟，合無添給柴薪。戶部照議得：養濟貧民每口日支柴伍斤，於本處年銷柴內放支。都省准擬。
至元三十一年，中書省江浙行省咨：孤老戶鄭千三等口糧貳斗不敷，擬合日支米壹升，小口減半。都省准擬。
大德六年四月，中書省江西行省臨江路申：貧人冬衣布絮，依舊例每名支給土麻布貳疋，稀疎豈能禦寒，徒費官錢，不得實惠，合無支給木綿布疋，庶望貧民溫暖。戶部議得：臨江路鰥寡孤獨貧人冬衣，不出元擬土布尺數，抵支單線木綿外，據絮子夏衣土布，依例支付。都省准擬。
大德六年六月，中書省御史臺呈：鰥寡孤獨廢疾不能自存之人，官給衣糧，病給醫藥，然於送死未有盛尸之具，若量買棺木埋瘞，生死沾恩，實補仁政。戶部照得：先奉省判，孤老病故者，城郭週圍空閑官地內斟酌標撥為墳，官為給棺，令孤老頭目主喪，仵作行人應付轝車埋瘞，合用棺板價錢，於贜罰錢內支給。都省准擬。
大德十年三月，中書省御史臺呈：各處鰥寡孤獨老弱殘疾不能自存之人，本管官司並不干礙官司體覆是實，隨即收養放支衣糧等物，開坐申覆。本路正官體覆，廉訪司體察，但有冒濫不應，將先體覆司縣官吏取招議罪，更將支訖衣糧等物陪納。都省准擬。
至元三十年十一月二十八日，中書省奏：老幼殘疾教化的行踏有見呵，歹的一般有。教官司與他每衣糧，不教亂行，教路官一員專一提調呵，怎生？奏呵，奉聖旨：那般者。欽此。
△務停
大德三年八月，中書省御史臺呈：百姓爭論田宅婚姻良賤之事，有經十餘年未得結絕，往往赴訴朝廷。照得舊例，自十月一日受理至三月一日住接詞狀，事關人衆，不能結絕，候務開日舉行。比年以來凡爭田宅戶婚公事，調弄淹延，直待務停，及至十月終檢舉，逗遛半年，又復入務，積久不決，寃民受害。都省議得：今後應告上項公事，須自下而上，先從本處官司歸理，比及務停，須要了畢。若事關人衆，依例入務，才至務開，即便舉行。如地遠事難，又復不能了畢，明立案驗，要見施行次第所以不了情節，再許務停一次，本年農隙必要結絕，不許更入務停。其有見問未斷輒亂陳告，本管上司、廉訪司並不得受理。如已斷訖，陳詞告寃，須追元問文卷，參照衆詞。若擬情節別無不完，中間所見不同，從公改議。如緊關情節未問便行擬斷，委有可疑，取元問官吏招伏，聽別委官推理。若事可歸結，不應務停，及多經入務而不了，本管上司、廉訪司官隨事治罪。若事見問而受理並已斷相應改斷者，罪亦如之。
△訴良人口
至大四年閏七月，中書省御史臺呈訴良人監押給親不便等事。戶部議得：今後訴良之人，勘會明白，委令事發官司先給公據，止於所在權且羈留，行移元籍，取發親屬，賫公文前來，即便給親完聚。如無親屬，男子去就，從其所欲，婦人願召嫁者，亦聽自處。都省准擬。
△過房男女
至元二十七年五月，尚書省戶部呈：議得吳越之風，典雇妻子成俗已久。所據乞養過房繼嗣子女，合從人便轉賣為軀，擬合禁治。都省准擬。
延祐二年十一月二十七日，欽奉詔書內一款：諸人乞養過房到男女，如值貧乏，赴所在官司具由陳告，勘當是實，出給公據，方許轉行乞養過房。圖利興販及轉於遠方者，有司嚴行禁治。仍仰監察御史、肅政廉訪司常加糾察。
大德元年九月，中書省御史臺呈：吉州路萬戶府達魯花赤■〈身丘〉口馬兒過房良人王寄仔為義男，展轉為■〈身丘〉，擬令王寄仔與伊父完聚外，據■〈身丘〉口過房良民，擬合禁治。禮部議得：宜准所擬禁約。都省准呈。
大德三年四月，中書省御史臺呈：李川川告兄李六要訖阿里火者鈔伍定，將川川過房與本人為義男。本臺議得：民間風俗僥薄，昆仲不睦，比比有之，且兄弟同氣比肩共有財分之人，與父母尊卑不侔，別無兄得過房弟妹明文，其間爭分家財，或因妯娌不睦，實啟奸倖，滅絕大義。如准歸宗相應。都省准呈。
△典雇妻室
至元二十九年六月，中書省御史臺呈：浙東道廉訪副使王朝請言，夫婦乃人之大倫，故妻在有齊禮之稱，夫亡無再醮之禮。庶人固不可責以全禮。江淮薄俗，公然受價將妻典與他人，如同夫婦。今後擬合禁治，不許典雇。若夫婦一同雇身不相離者，聽。如此，不惟人倫有別，可以漸復古風。禮部議得：合准王朝請所言禁約。都省准呈。
△嫁賣妻妾
至元三十一年十二月，中書省御史臺呈：山東廉訪司申，去歲災傷，百姓飢荒，以致父子兄弟離散，質妻鬻女，不能禁止。又有指稱買休，明受其價，將妻嫁賣。禮部議得：父子夫婦，人倫至重，比年闕食，往往嫁賣，俱係違法，擬合禁約。都省准呈。
△擅配匠妻
大德八年十月，中書省禮部呈：大都路申，蔡阿吳係金玉局人匠蔡六妻室，夫亡，拋下男添兒應當身役。有本局官關提舉，服內強將阿吳分付一般銀匠王慶和為妻。本部議得：蔡阿吳夫亡已有男添兒應役，其本局官服內擅將本婦配與王慶和為妻，於理未應，合令本婦離異，與伊男蔡添兒依舊應當匠役。都省准擬。
△典賣佃戶
至元十九年十二月，御史臺呈：山南湖北道按察司申，江南富戶因買田土方有地客，即係良民，主家科派甚於官司，若地客生男，便供奴役，若有女子，便為婢使，或為妻妾。今後合無將前項地客戶計，取勘實數，官司籍記，重立罪賞，禁治主家科派，使令與無稅民戶一體當役。又峽州路判官史擇善呈：本路管下民戶輒將佃客計其口數立契典賣，不立年限，與■〈身丘〉口無異。此等良民生長山谷，無由告官，任人苦役，饑寒委可憐念。其間有將些小荒遠田地夾帶佃戶典賣，稱是隨田佃客，公行立契。又佃客男女婚姻，主戶攔當，需求錢物，方許成親。憲臺相度：前項事理即係亡宋弊政，至今未能改革。南北悉皆王民，豈有主戶將佃客看同奴隸役使典賣、男女婚嫁亦聽主戶可否之理。擬合嚴行禁約。
△奸生男女
至元六年十月，中書右三部 【 [二]中書右三部，同上似有脫字。】 益都路申：李買驢拐帶陳牌子■〈身丘〉婦張七姑在逃，奸生二子，合行隨母還主。省部准擬。
至元十一年四月，中書省戶部呈：南陽府蒲察伯淵逃■〈身丘〉馬僧安刁引良婦薛回奴在逃。議得：薛回奴擬合斷付元夫趙立，奸生兒男隨母為良，另立籍面差發。都省准呈。
至元十年十二月，中書省兵刑部呈：煙骸僋與李望兒通奸，私引在外，生到男女，擬合男隨父，女隨母。都省准擬。
△娼女妊孕
至元十七年七月，中書省刑部呈：彰德路申，娼館之家若有妊孕，勒令用藥墮胎，陳告到官，將犯人斷罪，娼女為良。都省准呈。
△軀婦為娼
至元十三年十月，中書省議得：今後贖買典雇良人為娼，賣主、買主、引領牙保人等依例斷罪。元買價錢，一半沒官，一半與告人充賞。如本人自行陳告，或因事發露到官，元價盡行沒官，婦人即令為良，任便住坐。若有犯奸經斷、夫家棄出及倡優親屬自願為娼者，聽。
△均當差役
至元二十八年五月初八日，中書省奏：桑哥大都的富戶每根底自己隱藏着，和買檢鈔時分，不揀甚麼差發不教着，却教窮百姓每生受來。別箇的官人每隱藏着來的也多有。上位道是可憐見，教省官人每為頭裏外大小，不揀誰，開庫的，鋪席做買賣的人每，不揀誰的，都厮輪當編排着應當。這般道了，不當差發的，隱藏着別人的，重要罪過。麼道。奏呵，那般者，麼道聖旨了也。欽此。
△偽鈔妻屬
元貞元年二月，中書省御史臺呈：北兵馬司副指揮高貴將印造偽鈔人張閏僧妻妾何春哥等隱藏■〈身丘〉使，犯在革前。刑部議得：欽奉聖旨，印造寶鈔，偽造者處死，首告者賞銀伍定，仍給犯人家產，別無斷沒妻屬明文，合將何春哥等發下元籍當差。都省准擬。
△女多渰死
至元十三年七月初二日，欽奉聖旨：亦都護根底，塔海不花、亦揑不花兩箇根底，火州呂中禿兒班為頭貳拾肆箇城子裏官人每根底，衆僧人每根底，也里可溫每根底，百姓每根底，宣諭的聖旨：哈兒沙沙津愛忽赤旭烈都統奏將來有，「火州城子裏人每的媳婦每，若生女孩兒呵，多有撇在水里渰死了。禿兒迷沙的女孩兒根底水裏撇去間，速安海牙為頭人每拿住，薛闍干、不顏帖木兒兩箇根底說呵，他每的言語不肯分間，首告的人每禿兒迷沙根底却分付與了。」麼道奏將來的上頭，速安海牙、塔失海牙狀頭每根底做百姓者。今已後女孩兒根底水裏撇的人每，一半家財沒官與軍每者。首告的人每若是■〈身丘〉奴呵，做百姓者。咱這般說來。這聖旨宣諭了呵，女孩兒根底水裏撇的人面情看覷着，違奉聖旨，管民官每有罪過者。
△闌遺人畜
大德二年，中書省河南行省咨：汝寧府收到孛蘭奚人口頭疋內，沛縣趙縣尹識認元逃■〈身丘〉閻興安，主奴相認是實，分付收管外，已後若有似此限外識認孛蘭奚人口頭疋，合無給付。刑部議得：已拘到官孛蘭奚人口頭疋，元主識認，委無詐冒，合行給主。都省准擬。